Archivos de Resistencia

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Uno de los lemas del enfoque narrativo es: «la persona no es el problema, el problema es el problema».

Se considera que existe una relación entre la persona y el problema, que puede ser dañina, dificultosa, de coexistencia pacífica o incluso, eventualmente, cordial.

En las situaciones en las que la relación es dañina o dificultosa para la persona, el problema ha encontrado aliados en unos determinados discursos y/o prácticas sociales (p. ej. el discurso de la perfección vs. el fracaso -todo lo que no es perfección es fracaso). Al mismo tiempo, el problema y sus aliados están tratando de colonizar a la persona y, quizás, han conseguido colonizarla en parte.

Cualquier persona se resiste a estos intentos de colonización, con más o menos éxito. Desarrolla un cierto tipo de resistencia contra el problema y sus aliados.

Las prácticas narrativas descubrieron que es bueno que las personas a las que el problema y sus aliados están tratando de colonizar encuentren, a su vez, aliados que puedan cooperar con ellos en una acción de Resistencia. También descubrieron que es útil compartir sus experiencias de cómo han resistido o están resistiendo, con cierto grado de éxito, a ser colonizados.

Una forma de compartir las experiencias de resistencia es mediante escritos. Y una forma de encontrar escritos que compartir es mediante lo que (de una forma ambiciosa) se denominaría una biblioteca y de una forma más modesta un archivo de escritos (documentos) en los que las personas documenten su experiencia.

Estas «bibliotecas» constituyen los ARCHIVOS DE RESISTENCIA y están formados por cartas, poemas, canciones, dibujos, historias, cuentos, etc. que expresan el firme propósito de resistir los problemas o los discursos dominantes; que celebran las victorias de esa resistencia y que comparten el conocimiento adquirido con otras personas que estén intentando escapar de la opresión de los problemas o los discursos dominantes de poder.